三家宴

　　| 吳翼民 文 |

　　眨眼間，又到了春節(jié)的門檻邊，擺在眼前的話題是，過年怎么個過、怎么個團(tuán)聚？我在同學(xué)或朋友的微信群里，曬出了自己經(jīng)實(shí)踐證明了的一種好模式：三家宴。

　　三家宴，哪三家？我們老兩口一家，親家公親家母一家，還有就是女兒和女婿一家，計(jì)六口人，合“六六大順”之口彩。其實(shí)還有一口人是外孫，現(xiàn)時正負(fù)笈海外留學(xué)。念及原先外出，一輛七座的商務(wù)車劇恰宜，眼下缺了外孫，三家宴六口坐成了“烏龜席”。每言及此，我撫掌大笑：“‘烏龜席’有什么不好？烏龜象征著硬朗長壽，恰是一副壽相，我們每個人都健康長壽嘛。”

　　我們的三家宴其實(shí)已經(jīng)經(jīng)歷了數(shù)年的實(shí)踐，都認(rèn)定是過年過節(jié)最佳狀態(tài)哩。對于無錫這座城市，我們一家和親家公親家母一家都是外來戶——我是蘇州人、妻是上海人；親家公是泰州人、親家母是常州人，因工作或其他原因匯聚到了太湖之濱的無錫。追溯上輩，我的岳父母均是上海人，是滬劇演員，上世紀(jì)五十年代他們的民營戲班子正好開碼頭到無錫演出，那年進(jìn)行社會主義改造，上面突頒政策，說是戲班子到哪演出就在哪登記落籍，于是他們就在無錫組建了滬劇團(tuán)。無錫號稱“小上海”，接納大上海來的地方戲，可謂無縫對接。這般，小輩就跟著成了無錫人，我也成了無錫的女婿。親家公和親家母則是考入無錫的學(xué)校畢業(yè)后留下來就業(yè)，成了無錫新市民。

　　且說我們在本地都無根基，那么逢時逢節(jié)就沒有老家可去，就慷慨自任是老家和根基嘍。初，女兒女婿過年還躊躇著去哪家吃年夜飯的事兒，遂輪換著到我們家或親家公母家吃年夜飯，這跟目下許多小夫妻面臨的糾結(jié)同樣。漸次我們和親家公母都步入晚年了，女兒女婿便斷然決定，凡過年或過別的傳統(tǒng)節(jié)日，譬如端午啦、中秋啦、重陽啦、冬至啦……皆三家一同過，或在他們家操辦，或去飯店訂餐，省得年邁的老人煩心張羅，也省得年輕的他們難以選擇。我稱此種形態(tài)為“逆向過年”，亦即長輩去小輩家過年——社會上基本都是小輩去長輩家過年，我們則是長輩去小輩家過年，豈非“逆向”？于是有一階段，女兒女婿家成了我們固定的聚宴點(diǎn)兒，及至三年前，親家母患腿疾而行走不便，已然不能攀爬女兒女婿家六樓的樓梯，于是親家公母家固定成了我們這個大家庭逢年過節(jié)的聚會地點(diǎn)啦。

　　我們?nèi)ワ埖暧啿途鄄偷娜兆右餐Χ?，但有些?jié)日還是在家操辦有氣氛，譬如吃年夜飯。凡在家操辦，都先由女兒開出菜單并發(fā)出“令牌”，哪些菜式由他們小兩口籌措采購，哪些菜式由我們和親家公母置辦制作。有些特色菜必得由老一輩出馬方始別有風(fēng)味。比如我擅長制作蘇州的傳統(tǒng)年菜糟肉糟肚糟雞之類，親家母擅長烹制常州的年菜如意菜，俱各使出身手，把個家宴辦得煞是豐盛。日子漸長，女兒女婿關(guān)照悉由他們小兩口全部置辦便了，讓我們老人做“現(xiàn)成大老倌”。但我們體諒他們的劬勞，還是盡可能“敲敲邊鼓”、湊個熱鬧，謂之“眾人拾柴火焰高”。比方這次元旦迎新聚宴，親家公自領(lǐng)任務(wù)，煲一只魚頭砂鍋，我則是預(yù)制一只糟香扎蹄，余者悉由女兒女婿采辦。到得開宴前，一大張桌子上突然像變戲法樣變出了十余道菜，色香味俱全，端的是令人悅目賞心也。女婿為我們斟滿了滾熱的米酒，我們舉杯互祝新年快樂，還不失時機(jī)和遠(yuǎn)在大洋彼岸的外孫進(jìn)行視頻通話，讓他和親人們一起共慶新年、共祝國泰民安，共祝老人們健康長壽，共祝小外孫學(xué)業(yè)有成，共祝我們?nèi)齻€家庭幸福安康。