以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)鑄牢中華民族共同體意識

　　作者：黎海波（中南民族大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識研究基地研究員，中南民族大學(xué)民族政策與社會發(fā)展研究中心執(zhí)行主任）；羅梵（中南民族大學(xué)中華民族共同體研究院博士研究生）

　　2023年10月7日至8日，全國宣傳思想文化工作會議在北京召開，正式提出和系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。這一重大思想視野寬闊、內(nèi)涵豐富、立論深刻，其中就包括“鑄牢中華民族共同體意識，構(gòu)筑中華民族共有精神家園”這一重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，要著眼建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園。習(xí)近平文化思想是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和鑄牢中華民族共同體意識的科學(xué)指南和思想武器，其中堅(jiān)定馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、堅(jiān)持“兩個結(jié)合”、擔(dān)負(fù)新的文化使命和堅(jiān)定文化自信等內(nèi)容，對于鑄牢中華民族共同體意識發(fā)揮著關(guān)鍵指引作用。

　　物質(zhì)與精神相輔相成。從理論上正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系，在實(shí)踐中以辯證平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，是我們黨一貫堅(jiān)持的文化立場，也是新時代做好民族工作需要把握好的一對重要關(guān)系。鑄牢中華民族共同體意識，物質(zhì)方面的問題要解決好，精神方面的問題也要解決好。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。習(xí)近平文化思想高度重視物質(zhì)文明和精神文明的辯證統(tǒng)一關(guān)系。一個民族的復(fù)興既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，又需要強(qiáng)大的精神力量。強(qiáng)大的物質(zhì)力量集中體現(xiàn)為中國式現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，強(qiáng)大的精神力量則包括以鑄牢中華民族共同體意識為主線和文化自信自強(qiáng)等。發(fā)展是第一要務(wù)，是解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙，然而發(fā)展并不能自然而然帶來民族團(tuán)結(jié)及中華民族共同體意識。隨著文化的地位和價值的凸顯，文化建設(shè)日益步入治國理政和發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，成為中國特色社會主義建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容，為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神力量。

　　當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期，數(shù)字化浪潮迅猛發(fā)展，文化和意識形態(tài)的博弈與沖突異常激烈，我們比以往任何時候都更需要有力的思想支撐和共同的思想基礎(chǔ)。各族人民共同創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，中華文化是各民族文化的集大成，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。社會主義核心價值觀深深扎根于中華民族的肥沃土壤之中，集中體現(xiàn)了中華民族共同體的價值追求和社會主義意識形態(tài)，不僅為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興構(gòu)建基本的價值表達(dá)，還是各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神紐帶。在推動中國式現(xiàn)代化的過程中重視少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，要在各族人民中加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，要面向各族人民加強(qiáng)黨的理論和路線方針政策教育，加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史和中華民族發(fā)展史宣傳教育，不斷推進(jìn)社會主義核心價值觀的日常化和具象化，使其牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀和宗教觀，推動各民族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共以及命運(yùn)與共的共同體理念。推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，不斷鑄牢中華民族共同體意識，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，凝聚中國式現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大合力。

　　鑄牢中華民族共同體意識構(gòu)成了習(xí)近平文化思想實(shí)踐部署的組成部分，強(qiáng)化了中華民族的文化主體性。中華民族文化主體性是深刻理解習(xí)近平文化思想作為強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南的一個核心概念。文化主體性直接影響著一個民族和國家能否在精神和文化層面上保持自省性（知來知往，不忘本來）、自主性（知己知彼，吸收外來）和自為性（知變知新，面對未來），也就是表現(xiàn)在面對古今中外文化關(guān)系時的自省自主、融合創(chuàng)新和自信自強(qiáng)。

　　文化的主體是人，中華文化的主體則是中華民族。中華文明賦予中華民族共同體深厚的文化基因和底蘊(yùn)，中華民族共同體則為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的文化主體力量。中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本和精神力量之魂。鑄牢中華民族共同體意識，切實(shí)推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)，是國家治理現(xiàn)代化的重要指向。沒有中華民族共同體的文化認(rèn)同與制度共識，就沒有國家治理現(xiàn)代化。文化主體性是文化自信的根本依托，文化自信又是文化主體性的重要體現(xiàn)。堅(jiān)持中華民族的文化主體性立場，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，將“古今中外之爭”轉(zhuǎn)換為文化古今融通與文明中外互鑒，跳出“西化”“復(fù)古”“馬魂、中體、西用”等對立論和體用論的區(qū)隔，是深化文化自覺、增強(qiáng)文化自信和促進(jìn)文化復(fù)興的必然要求。中華民族的文化主體性通過“結(jié)合”“融創(chuàng)”“自信”而得以鞏固。中華文化的傳承發(fā)展造就了中華文明突出的連續(xù)性，使中華文化和中華文明成為世界上唯一綿延不斷的文化形態(tài)與文明主體。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在治國理政的突出位置，不僅將文化建設(shè)納入“五位一體”總體布局，還強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)、政治、社會以及生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的全面影響和重要意義。文化自信是文化主體對自身文化價值的充分肯定。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，堅(jiān)定不移地“走自己的路”。中華民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，不斷夯實(shí)中華文化主體力量，不斷推進(jìn)文化自信煥發(fā)強(qiáng)大的精神力量，持續(xù)增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化底氣和動力。只有鑄牢中華民族共同體意識，才能進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信自強(qiáng)，強(qiáng)化中華民族的文化主體性。